기본 정보
| 항목 | 내용 |
|---|---|
| 저자 | 권귀숙 |
| 제목 | 제주 4·3의 사회적 기억 |
| 학술지 | 한국사회학, 제35호 |
| 발행연도 | 2001 |
| 페이지 | 199-231 |
| 유형 | 학술논문 |
개요
본 논문은 제주 4·3이 왜 “인정받다고 보심나가”라는 질문으로부터 출발한다. 저자는 사회적 기억의 개념을 통해 제주 4·3이 한국 현대사 속에서 어떻게 집단 기억으로 구성되었는지를 분석한다. 특히 4·3을 둘러싼 다양한 기억주체들 - 유족, 제주도민, 언론, 국가 등 - 의 경쟁하는 기억들이 어떻게 한국 사회에서 수용되고 거부되었는지를 밝힌다.
논문은 제주 4·3에 대한 공식적 기억이 형성되기까지 50년 가량의 침묵과 억압의 시간이 있었음을 강조한다. 1980년대 이후 본격적인 진상규명 운동과 언론의 역할이 4·3을 집단 기억으로 전환시키는 데 중요한 역할을 했다는 점을 지적한다.
핵심 논점
1. 사회적 기억과 구술사의 이론적 틀
저자는 기억이 단순한 개인적 회상이 아니라 사회적으로 구성되는 과정임을 강조한다. Maurice Halbwachs의 “집단기억(collective memory)” 개념과 이에 기반한 사회적 기억 이론을 적용하여, 제주 4·3에 대한 기억이 어떻게 역사적·사회적 맥락 속에서 형성되는지를 분석한다. 특히 구술사연구, 진상규명, 공식역사 등의 개념을 연결한다.
2. 4·3에 대한 기억의 위치 결정 과정
논문은 제주 4·3이 1948년부터 1990년대까지 한국 사회에서 어떻게 다양한 기억 상태를 거쳤는지를 추적한다. 초기 ‘공산당 폭동’으로 낙인되던 기억에서 1980년대 민주화 운동 이후 ‘민중항쟁’으로 재해석되는 과정을 분석한다. 각 시기별로 정치적 상황, 언론 보도, 공식 담론이 기억 형성에 미친 영향을 상세히 기술한다.
3. 유족과 제주도민의 기억의 의미
저자는 4·3 유족들의 구술 증언과 기억 실천(예: 추도식, 공동묘지 관리)이 공식적 기억과는 다른 층위의 의미를 갖고 있음을 드러낸다. 직계부재, 희생자추도, 기억의례 등의 주제와 연결되며, 국가와 시민 사회 간의 기억의 간극을 보여준다.
학술적 의의
본 논문은 4·3 연구에 있어 기억연구라는 새로운 관점을 도입한 선구적 작업이다. 단순히 ‘역사적 사실’로서의 4·3이 아니라, 그것이 한국 사회의 정치적·문화적 변화 속에서 어떻게 의미화되었는가를 분석함으로써, 이행기정의, 과거사 기억, 집단기억 등의 현대 학문적 논의와 4·3을 연결시킨다. 이는 이후 제주43 관련 미디어, 문학, 종교 담론 연구의 이론적 토대가 된다.
English
Overview
This paper investigates collective memory formation around the Jeju 4·3 Incident through a sociological lens. Rather than treating 4·3 as a fixed historical fact, the author examines how diverse social actors constructed competing memories of the event over fifty years, from initial suppression and official designation as a “communist uprising” to later reinterpretation as a “popular uprising” during the democratic transition. The paper traces how state discourse, media coverage, oral testimonies, and memorial practices contributed to the eventual social acknowledgment of 4·3 in Korean collective consciousness.
Key Arguments
- Memory is not individual recall but socially constituted through power relations and temporal contexts
- Four distinct phases in 4·3 memory formation, correlating with broader political transitions in South Korea
- Survivor testimony and local commemorative practices represent alternative memory sites that diverge from official narratives
- The role of journalism, particularly 제민일보4·3취재반 and the “4·3은 말한다” series, in legitimating 4·3 as a subject worthy of public discourse