기본 정보
| 항목 | 내용 |
|---|---|
| 저자 | Koh Sunhui and Kate Barclay |
| 제목 | Traveling through Autonomy and Subjugation: Jeju Island Under Japan and Korea |
| 학술지 | In: Zainichi Koreans: The Past, the Present and the Future |
| 발행연도 | 2007 |
| 유형 | 학술논문 |
개요
제주도의 자율성은 역사적으로 복합적이다. 수세기에 걸쳐 제주도는 한반도 본토와 일본 사이에서 경제적, 문화적 자율성을 유지했다. 특히 어업 공동체로서 제주는 제주도민의 정체성을 형성했고, 17-19세기에 걸쳐 제주도 여성 해녀의 해양 노동은 공식 경제에서 중요한 역할을 했다. 그러나 일본의 식민지배(1910-1945)와 이후 냉전 체제는 이러한 자율성을 제약했다. 저자들은 특히 일본으로 이주한 제주도민(재일제주인, Zainichi Korean)의 경험을 통해, 경제적 압박이 어떻게 제주도와 일본 사이의 이동을 강제했으며, 이것이 제주 정체성의 형성에 미친 영향을 분석한다. 냉전 이후 많은 제주인들이 일본에 남았으며, 이들의 이산(離散) 경험은 제주도의 현재 정체성을 이해하는 데 핵심적이다.
핵심 논점
1. 역사적 자율성과 주변화(peripherality)
제주도는 오랫동안 조선 한반도의 ‘주변부’로 취급되었으나, 동시에 해양 무역과 어업을 통해 경제적 자율성을 유지했다. 제주도는 중국 및 일본과의 교역 중심지였고, 이러한 국제적 연결은 제주도만의 독특한 문화적 정체성을 만들었다. 하지만 근대 국가 형성 과정에서, 특히 민족국가 이데올로기의 확산 속에서, 제주도의 자율성은 ‘중앙 권력으로의 통합’을 위해 억압되기 시작했다.
2. 일본 식민지배와 경제적 이주
일본의 식민지배 이전까지, 제주와 일본 사이의 왕래는 상대적으로 자유로웠다. 그러나 일본 제국주의 시기에, 경제적 기회의 격차는 제주도민의 일본 이주를 강제했다. 어업의 고갈로 인한 생계 위기와 일본의 산업 발전으로의 유인이 맞물리면서, 20세기 초 약 60,000명의 제주도민이 일본으로 건너갔다. 저자들은 이를 단순한 ‘경제 이주’가 아니라, 제국주의 식민지배의 구조적 강압이라고 분석한다.
3. 재일제주인의 해양적 정체성과 문화
일본에 정착한 제주도민들은 ‘해양민족’으로서의 정체성을 유지했다. 어업 공동체, 해녀의 전통, 제주 방언 등이 그들의 이산 공동체 내에서 보존되었으나, 동시에 일본 사회 내에서는 ‘이방인’으로 취급되었다. 저자들은 이러한 이중적 위치—제주와 일본 양쪽 모두에 속하지만 양쪽 모두에서 주변화된—가 제주 정체성의 핵심임을 보여준다.
학술적 의의
이 논문은 제주도를 단순한 한반도 내 지역이 아니라, 동아시아 해양 체계와 민족 간 이동이 교차하는 복합적 공간으로 위치지운다. 특히 재일제주인의 경험을 분석함으로써, 냉전과 분단 체제가 형성되기 이전의 제주의 국제적 연결성을 복원한다. 또한 경제적 강압이 어떻게 대규모 인구 이동을 초래했으며, 이것이 현대 제주 정체성과 기억에 어떻게 남아있는지를 보여줌으로써, 제주4·3 연구에 역사적 깊이를 더한다.
English
Overview
Despite centuries of subjugation by larger neighbors—Joseon Korea, Imperial Japan, and South Korea—Jeju Island society has maintained a distinct identity and a measure of autonomy. Relations with both Korea and Japan have had devastating effects on the islanders, but also contributed to the dynamism of Jeju Island society and opened up new routes for islanders to continue traveling as a vital part of their social life. This paper contributes to that body of work by adding a new historical perspective: that of Jeju Island, focusing particularly on contact and relations between Korea and Japan, and organized chronologically into Joseon Korea, the Japanese Empire, Cold War South Korea, and the contemporary era. The authors highlight Jeju’s contact with its two most significant neighbors, Korea and Japan, and examine how political subordination did not mean that Jeju Islanders assimilated. Rather, they managed their political and cultural relations so as to maintain a measure of autonomy and cultural distinctness.
Key Arguments
- Jeju maintained economic and cultural autonomy despite political subordination: Maritime trade and fishing allowed Jeju to develop distinct practices and identity even when politically subordinated.
- Economic disparities forced migration: The depletion of fish stocks combined with economic opportunity in Japan led approximately 60,000 Jejuans to migrate to Japan in the early twentieth century.
- Zainichi Koreans maintained maritime identity: Jeju migrants to Japan preserved fishing practices, women divers’ traditions, and Jeju dialect, constituting a distinctly maritime diaspora culture.
- Jeju identity is inherently transnational: Understanding Jeju requires attending to its relationships with both Korea and Japan, and recognizing how Jejuans navigated multiple political sovereignties while maintaining cultural distinctness.
Scholarly Significance
By centering Jeju’s relationships with both Korea and Japan rather than viewing it solely as peripheral to Korean national history, this work expands understanding of maritime peoples and transnational networks in East Asia. The analysis of Zainichi Koreans demonstrates how diaspora communities preserve cultural practices and memories even when subject to discrimination and marginalization. This framework enriches Jeju 4.3 scholarship by showing the long history of international connectivity and forced mobility that preceded and contextualized the incident.